上天有好生之德

四川大地震發生多日，不計其經濟損失，單以人命來計已超過一萬九千人(計入失蹤人士後，人數可能達五萬)。

近日蘋果日報的評論人「李怡」以「天譴論」來將這災難「正義化」，此君早日前被外界各方人士譴責。

今天(五月十七日)，該報章又有一名自由撰稿人「何明」以「時機論」為李怡之「謬論」解畫，實在與「是非黑白不分」無異。

天災很多時無法事先被預測，而且不是人們能夠導致或者有效地避免(否則天劫並不是那麼可怕)。除了承認「人類相對大自然的渺小」和「世事無常」之外，我們不能胡亂假設任何東西，尤其是「狂妄地以自我的因果論」來解釋天意。

「天譴論」不但不尊重正在受難的災民，而且更將是非黑白扭曲。評論者更是缺乏「同情心」，並且冤枉「天地」。

正所謂「上天有好生之德」，而上天亦以「包容」和「對等心」方式來運作。一直以來，「生」和「死」是宙宇的一部份。每一刻，為數不盡的眾生失去生命(對，我們吃肉時正在殺生，即使吃素時亦間接殺了無數的微生物)，但這類「死亡」並非「暴力」，而是天地運作其中一環。

同時間，「生」亦是天地的另一部份，每刻有不同的眾生正抱著希望來到這個世界，而人類和動物的父母以「無私的愛」養育子女。「虎毒不吃兒」的原因亦離不開「母愛」，即使捕獵是老虎之天性。沒有大自然的養育和保護下，人類根本上是無法生存。即使有時大自然有時會「發怒」，並為大地帶來各種災害，並造成人命傷亡，但是大自然的性質大體上還是「仁愛」以及「包容」的。

鑑於「生」和「死」是天地運行的一部份，它們並無「善惡」之分，只是「人心」作出「分別心」。因此，「邪惡」的並不是甚麼人或事件，而是寫出「天譴論」之士。

既然災難已經發生了，大家能做的便是盡力協助救援和善後工作，並且為生還者和疲於奔命的救援人員打氣。全國一心，互相鼓勵，這才是「正道」，這亦是將「死亡」轉化為「生命」之上上策.....

走向大同世界，只不過是由「一念之善意」開始......


P.S. 筆者不畏得罪人，做人之道不離開分辨是非黑白，俠義之道亦是不平則鳴