『...窮人都會多於富人。所以城市的領導者在作決策的時候，一定要首先想到窮人...』女人多於男人，後生多過年老，直既多過孿既，耶教多過佛教，中意劉華既多過juno...依【多小】可能或者也許未必對大家最好，最多人接受，最大經濟/社會效益...而且經營社會呢盤生意，利益集團光既暗既無形既..如果多D考慮富人，讓部份人先富起來，然後要求企業市民制？或者用重稅均富制.....有無人寫paper 研究有關文萊既社會經濟模式呢？
精工小姐果然深思熟慮!!其實不應以"多少"來決定，而是以考慮各方利益的"思維方向"。多元化而平衡的發展應較為可取，同時不乏包容的和諧氣氛 ^_~梁生只提及"窮人利益"，當然不及"Bow Tie"的"窮富論"。窮、富，以及中產，不斷轉變.....
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『...窮人都會多於富人。所以城市的領導者在作決策的時候，一定要首先想到窮人...』
女人多於男人，後生多過年老，直既多過孿既，耶教多過佛教，中意劉華既多過juno...依【多小】可能或者也許未必對大家最好，最多人接受，最大經濟/社會效益...而且經營社會呢盤生意，利益集團光既暗既無形既..
如果多D考慮富人，讓部份人先富起來，然後要求企業市民制？或者用重稅均富制.....有無人寫paper 研究有關文萊既社會經濟模式呢？
精工小姐果然深思熟慮!!
其實不應以"多少"來決定，而是以考慮各方利益的"思維方向"。
多元化而平衡的發展應較為可取，同時不乏包容的和諧氣氛 ^_~
梁生只提及"窮人利益"，當然不及"Bow Tie"的"窮富論"。窮、富，以及中產，不斷轉變.....
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